巴蜀修臺

歷史是人類智慧之母，萬學之先。——通異

時空整理公約：提倡人人修史人人督史；知古鑒今興智慧。

《宋史》：体貌丰伟，美皙如玉，秀眉而长目，顾盼烨然。论曰：自古志士，欲信大义于天下者，不以成败利钝动其心，君子命之曰“仁”，以其合天理之正，即人心之安尔。商之衰，周有代德，盟津之师不期而会者八百国。伯夷、叔齐以两男子欲扣马而止之，三尺童子知其不可。他日，孔子贤之，则曰：“求仁而得仁。”宋至德祐亡矣，文天祥往来兵间，初欲以口舌存之，事既无成，奉两孱王崎岖岭海，以图兴复。观其从容伏质，就死如归，是其所欲有甚于生者，可不谓之“仁”哉。宋三百余年，取士之科，莫盛于进士，进士莫盛于伦魁。自天祥死，世之好为高论者，谓科目不足以得伟人，岂其然乎！

宋理宗：此天之祥，乃宋之瑞也。

陆以：此四人者（范仲淹、诸葛亮、陆贽、文天祥），皆经纶弥天壤，忠义贯日月。

-史元备注-

史元称为大历史整编历史纪年。依据世界最早栽培稻谷的时间，截止今日已知为万年前。通过六十甲子为单位的推算，确立公元2017年等于史元10054年。转载请署名。